ブラック・ナードから見た日本の漫画、アニメ、そしてそのサブテキスト（＝言外の意味）：オマール・ホルモンさん インタビュー

Japanese manga, anime, and its subtexts from the perspective of Black Nerd : Interview with Omar Holmon (Poet, pop culture critic)

ブラック・カルチャーとファンダム：USのビヨンセ・ファンが読み解くドラマ「キラー・ビー（Swarm）」

あなたが立っている「境界線（FINE LINE）」はどこ？：SIRUP × Skaai × uin インタビュー

「人種というカード」を回転させ、次の扉を開いたドラマ『BEEF（逆上）』

性的倒錯者からファンダムへ：映画『ピアニスト』から読むドラマ『キラー・ビー』

ボストン公共図書館（The Boston Public Library） Photos（120MM） and Text by Enne Goldstein

聖人君主ばかりは要らない：クリスティアーノ・ロナウドから考える。

「傷つける」「傷つけない」を超えて : これからの笑いと社会の距離感について

座談：「傷つきやすい日本の大学生たち」は「誰も傷つかない笑い」を求めていない

コメディとアブジェクション（おぞましさ）：正しさ「だけ」が評価基準ではない、という当たり前のことについて

自滅する「十月のカニエ」：ユダヤ系知識人はYeの反ユダヤ主義をどのように分析したか

マイルドヤンキーに馴染めなかった私たちのボカロ：鮎川ぱて『東京大学 ボーカロイド音楽論講義』を巡る座談会

BIGYUKIインタビュー：世界は広い、Find your Tribe

揺さぶられ、目覚めるー「Bedtime for Democracy」展を通して民主主義を再考する

ケンドリック・ラマーが自己啓発を推奨するとは世も末である：『ミスター・モラル ＆ ザ・ビッグ・ステッパーズ』

あるべきものがないなら作ればいい、そして、自分の世界観にリスナーを引き込みたい

自分が持っているものを極め、シェアするのが使命：モデル　Eun Sang インタビュー

When I Get Home：黒人の過去を定義する 黒人の未来を想像する

思春期終了後のオタク必見「私ときどきレッサーパンダ」：徹底した自己中心性から東アジア的な主体化の道を切り開け

今、滅びの美学を観る

キャラ化するBTS――なぜウェブトゥーンは批判されたのか

「集合的ブチギレを」：ゲリラ・ガールズ展特別企画、清水晶子氏から学ぶフェミニズム的変革

「キム・ナムジュン　建国して」：2022年春、BTSと考える、私たちが私たちのままで幸福になること

「当たり前」を解きほぐすドラマ「恋せぬふたり」

『進撃の巨人』について考える：この物語は人々の救いなのか、それとも絶望なのか

ハリー・ポッターに見る自由の問題

K-POPという光、そしてスタンカルチャーから見たファンダムの光と闇

この時代に空気階段が必要な理由――ポップとリアリティのはざまで

ブラック・ナード・カルチャー：それは現実逃避（escape）ではない

映画『呪術廻戦０』Z世代の主人公・乙骨について考える

ドレイク性

R.I.P. ヴァージル・アブロー

与えられたレールに乗らなくてもいいことを伝えたい──アパレルブランド「Hangoverz」プロデューサー・アオキさんインタビュー

怒れる若者はどこへ行ったのか──「PUNK! 展」にみなぎる熱量と流れた冷や汗

SNSが誘発する二極化とその脱出術──この時代に流されないために

「韓国らしさ」とは何だったのか？──韓国コンテンツツーリズムから考える

キャンセル・カルチャーとのフェア・ファイト──「史上最高のコメディアン（G.O.A.T.）」デイヴ・シャペル

『仮面ライダー鎧武／ガイム』が描く「変身」──「理由なき悪意」を背景に生きる私たち

圧倒的な芸は消費されない自分を作る──ヒコロヒー

カルチャーとポリティクス──文化が政治に利用されないために

#youth｜波物語の件からJ-HIP HOPを考える──ヘッズの視点から

カセットテープから韓国カルチャーの「今」がみえる

Bridge（架け橋）として生きること──YonYonインタビュー

『僕のヒーローアカデミア』に見る、不平等な世界で生きるということ

ケンドリック・ラマー突然のSNS投稿から電気グルーヴ「FUJISAN」までの2日間の記録──詩的言語のためのアポロジー

「田舎暮らし」という選択

コロナ禍の終戦記念と『この世界の片隅に』に寄せて──死のない生活

#youth｜Z世代座談会：「お笑い」は私たちの「今」を映し出す！

「観る音楽」としてのK-POP──BTSのMV分析から垣間見る

東京オリンピック開催前日2021年7月22日、『AKIRA』の金田がアトランタに降臨

BTSによる言語革命──Coldplayとのコラボレーションへの期待を込めて

藤本タツキ「ルックバック」でおこっていること

東京大学「ボーカロイド音楽論」第10回　サブカルチャーと書いてフェミニズムと読む

#youth｜Z世代のファッションと価値観｜古着循環屋 「VOLOSYSTEM」インタビュー

世界のZ世代オンライン・マガジンの台頭

ARMYを纏う──オッパ部隊、パスニ、K-POPファンダムを経て

TikTokのアルゴリズムはどのように機能しているのか

Savage×Fentyはヴィクトリアズ・シークレットに勝ったのか？

MCメーガン・ジー・スタリオンが全ての女性に贈るエンパワメント──自分にふさわしいものを求め続けて

『チェンソーマン』礼賛──天使さえ悪魔である、私たちの世界で

#youth｜誰が主役？ サッカー界の未来についてスーパーリーグ問題から考える

#youth｜IZ*ONE（アイズワン）の活動を終えて帰ってきた宮脇咲良さんから考える──K-POPとJ-POPの融合は最強？

韓国のインディーズバンドSE SO NEON（セソニョン）の世界──競争社会のなかで少年少女で居続けること

BTSはK-POPなのか？――BTSが「本物」と言われる理由

Yeezy GAP──カニエ・ウェストが灼熱の6月にダウンジャケットを1種類だけリリースした件

ソーシャルネットワークの暗黒心理──すべてがおかしくなっているように感じる理由（後篇）

#youth | 東海オンエアだって、コムドットだって…フェミニストの私が、ホモソのYouTuberを見てしまう理由

#youth | 結婚おめでとう！ アリアナ！ 結婚おめでとう！

解説｜ジョナサン・ハイト＋トビアス・ローズ＝ストックウェル「ソーシャルネットワークの暗黒心理──すべてがおかしくなっているように感じる理由」

インタビュー |「消費されない」Z世代の価値観（後篇）

ソーシャルネットワークの暗黒心理──すべてがおかしくなっているように感じる理由（前篇）

BTSのマクドナルドコラボはなぜ日本にないのか問題

#youth｜TXTによるZ世代の表現

インタビュー｜タトゥーとアイデンティティ

インタビュー｜「消費されない」Z世代の価値観（前篇）

#youth｜「誰も傷つけない笑い」しか知らない私が思うこと

2020年代の欲望と疎外の編成──私たちが同じ空間を生きていないことについて